quarta-feira, 21 de dezembro de 2016

A Bíblia em Foco 58- História da primeira civilização 2- Descendentes de Sete e Caim B-Enos


Genealogia dos justos
B-Nascimento de Enos (62ª geração - 3740 a.C)

Gênesis 4:26
E a Sete também nasceu um filho; e chamou o seu nome Enos; então se começou a invocar o nome do Senhor.
Gênesis 5:6
E viveu Sete cento e cinco anos, e gerou a Enos.

Gn 4:26
Enos. Esse nome, assim como Adão, significa “homem”. 
começou- se a invocar o nome do Senhor. A orgulhosa autoconfiança de Lameque, tão típica da linhagem
de Caim, contrapõe-se à dependência de Deus presente na linhagem de Sete.




segunda-feira, 19 de dezembro de 2016

A Bíblia em Foco 57- História da primeira civilização 2- Descendentes de Sete e Caim A3


Genealogia dos justos
A-Nascimento de Sete (63ª geração - 3845 a.C)

Gênesis 4:25
Novamente Adão teve relações com sua mulher, e ela deu à luz outro filho, a quem chamou Sete, dizendo: "Deus me concedeu um filho no lugar de Abel, visto que Caim o matou".
Gênesis 5:3
Aos 130 anos, Adão gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem; e deu-lhe o nome de Sete.

Gn 5:3
à sua semelhança, conforme a sua imagem. Assim como Deus criou à sua imagem perfeita, também o pecaminoso Adão tem um filho segundo a sua imagem de homem imperfeito.



sexta-feira, 16 de dezembro de 2016

A Bíblia em Foco 56- História da primeira civilização 2- Descendentes de Sete e Caim A2


Genealogia dos justos
A-Nascimento de Sete (63ª geração - 3845 a.C)

I Crônicas 1:1
Adão, Sete, Enos,


1 Cr 1:1 – 2:1
Aqui o cronista trata do período desde Adão até Jacó, e o material é extraído quase exclusivamente de Gênesis. As linhagens subsidiárias de descendência são apresentadas em primeiro lugar: Jafé e Cam (v. 5-16) são citadas antes de Sem (v. 17-27), os filhos de Sem separados dos que pertencem à linhagem de Abraão (v.17-23) antes da referida linhagem (v. 24-27); os filhos das concubinas de Abraão (v.28-33) antes da linhagem de Isaque (v. 34); os descendentes de Esaú e as casas reais de Edom (v. 35-54) antes dos filhos de Israel (2:1). Em cada caso, a linhagem eleita é colocada em último lugar.
Várias características desta genealogia destacam-se notavelmente ao serem comparadas com materiais não bíblicos. A genealogia começa sem introdução alguma. Duas seções da genealogia estão destituídas de termos que denotam grau de parentesco e não passam de listas de nomes: os 13 primeiros nomes v. 1-4 e v. 24-27. Nos v. 5-16 (e depois no v. 27) são empregados termos que denotam graus de parentesco. Estão incluídas genealogias tanto segmentadas (aquelas que rastreiam várias linhagens de descendência) quanto lineares (aquelas que rastreiam uma única linhagem). Essa estrutura idênticaaparece como exemplo na Lista dos Reis da Assíria: nã há introdução, e o escriba traçou linhas atravessando a tábua, dividindo-a em quatro seções, das quais duas são listas de nomes sem termos que indicam graus de parentesco; são usadas genealogias segmentadas, bem como as lineares. Esse fato dá a entender que o cronista estava seguindo um padrão literário conhecido para a composição. 

1 Cr 1:1-4
Da criação até o dilúvio. Essa lista é tirada de Gn 5:1-32. A omissão de Caim e Abel demonstra o interesse do cronista pela linhagem escolhida (v. Gn 4:17-25).