BIBLIA EM ORDEM CRONOLOGICA - NT - A oração de Jesus no Getsêmani

9. A oração de Jesus no Getsêmani

 

Mateus 26:30-46

30 Depois de terem cantado um hino, saíram para o monte das Oliveiras.

31 Então Jesus lhes disse: "Ainda esta noite todos vocês me abandonarão. Pois está escrito: ‘Ferirei o pastor, e as ovelhas do rebanho serão dispersas’.

32 Mas, depois de ressuscitar, irei adiante de vocês para a Galileia".

33 Pedro respondeu: "Ainda que todos te abandonem, eu nunca te abandonarei! "

34 Respondeu Jesus: "Asseguro-lhe que ainda esta noite, antes que o galo cante, três vezes você me negará".

35 Mas Pedro declarou: "Mesmo que seja preciso que eu morra contigo, nunca te negarei". E todos os outros discípulos disseram o mesmo.

36 Então Jesus foi com seus discípulos para um lugar chamado Getsêmani e disse-lhes: "Sentem-se aqui enquanto vou ali orar".

37 Levando consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se.

38 Disse-lhes então: "A minha alma está profundamente triste, numa tristeza mortal. Fiquem aqui e vigiem comigo".

39 Indo um pouco mais adiante, prostrou-se com o rosto em terra e orou: "Meu Pai, se for possível, afasta de mim este cálice; contudo, não seja como eu quero, mas sim como tu queres".

40 Então, voltou aos seus discípulos e os encontrou dormindo. "Vocês não puderam vigiar comigo nem por uma hora? ", perguntou ele a Pedro.

41 "Vigiem e orem para que não caiam em tentação. O espírito está pronto, mas a carne é fraca".

42 E retirou-se outra vez para orar: "Meu Pai, se não for possível afastar de mim este cálice sem que eu o beba, faça-se a tua vontade".

43 Quando voltou, de novo os encontrou dormindo, porque seus olhos estavam pesados.

44 Então os deixou novamente e orou pela terceira vez, dizendo as mesmas palavras.

45 Depois voltou aos discípulos e lhes disse: "Vocês ainda dormem e descansam? Chegou a hora! Eis que o Filho do homem está sendo entregue nas mãos de pecadores.

46 Levantem-se e vamos! Aí vem aquele que me trai! "

 

 

Explicação

 Mt 26:30

hino. A comunhão da Páscoa terminava com a segunda metade dos salmos de hallei (“louvor”) (Sl 115—118).

 

 Mt 26:31

todos vocês me abandonarão. Não somente Pedro, mas também todos os onze (Judas já se havia retirado; Jo 13:30). O significado disso vê-se quando Pedro nega a Jesus (v. 69-75) e na fuga aterrorizada dos demais discípulos (v. 56).

Ferirei o pastor. V. Zc 13:7.

 

 Mt 26:32

para a Galileia. Cf. 28:10, 16-20; Mc 16:7; Jo 21:1-23.

 

 Mt 26:34

antes que o galo cante. Talvez uma referência à terceira das vigílias romanas que dividiam a noite. Ou pode referir-se simplesmente ao primeiro raiar do sol, quando o galo canta.

 

 Mt 26:36

Getsêmani. O nome significa “prensa de azeite”, lugar onde o azeite é extraído da oliva.

 

 Mt 26:37

Pedro e os dois filhos de Zebedeu. Estes eram Tiago e João. Parece que os três gozavam da confiança especial de Jesus.

 

 Mt 26:38-39

Jesus não morreu de modo tão sereno quanto muitos mártires justamente por não ser um mero mártir: era o Cordeiro de Deus que carregava sobre si a punição dos pecados de toda a espécie humana. A ira de Deus foi desencadeada contra ele. Somente isso pode explicar satisfatoriamente o que aconteceu no Getsêmani.

 

 Mt 26:39

 cálice. Símbolo de profunda tristeza e sofrimento. Aqui, refere-se ao rosto do Pai sendo desviado de Jesus quando este, que não tinha pecado, foi feito pecado (i.e., oferta pelo pecado) em nosso lugar (v.27:46; 2Co 5:21).

 

Marcos 14:26-42

26 Depois de terem cantado um hino, saíram para o monte das Oliveiras.

27 Disse-lhes Jesus: "Vocês todos me abandonarão. Pois está escrito: ‘Ferirei o pastor, e as ovelhas serão dispersas’.

28 Mas, depois de ressuscitar, irei adiante de vocês para a Galileia".

29 Pedro declarou: "Ainda que todos te abandonem, eu não te abandonarei! "

30 Respondeu Jesus: "Asseguro-lhe que ainda hoje, esta noite, antes que duas vezes cante o galo, três vezes você me negará".

31 Mas Pedro insistia ainda mais: "Mesmo que seja preciso que eu morra contigo, nunca te negarei". E todos os outros disseram o mesmo.

32 Então foram para um lugar chamado Getsêmani, e Jesus disse aos seus discípulos: "Sentem-se aqui enquanto vou orar".

33 Levou consigo Pedro, Tiago e João, e começou a ficar aflito e angustiado.

34 E lhes disse: "A minha alma está profundamente triste, numa tristeza mortal. Fiquem aqui e vigiem".

35 Indo um pouco mais adiante, prostrou-se e orava para que, se possível, fosse afastada dele aquela hora.

36 E dizia: "Aba, Pai, tudo te é possível. Afasta de mim este cálice; contudo, não seja o que eu quero, mas sim o que tu queres".

37 Então, voltou aos seus discípulos e os encontrou dormindo. "Simão", disse ele a Pedro, "você está dormindo? Não pôde vigiar nem por uma hora?

38 Vigiem e orem para que não caiam em tentação. O espírito está pronto, mas a carne é fraca. "

39 Mais uma vez ele se afastou e orou, repetindo as mesmas palavras.

40 Quando voltou, de novo os encontrou dormindo, porque seus olhos estavam pesados. Eles não sabiam o que lhe dizer.

41 Voltando pela terceira vez, ele lhes disse: "Vocês ainda dormem e descansam? Basta! Chegou a hora! Eis que o Filho do homem está sendo entregue nas mãos dos pecadores.

42 Levantem-se e vamos! Aí vem aquele que me trai! "

 

 

Explicação

Mc 14:32

Getsêmani. Jardim ou pomar na encosta inferior do monte das Oliveiras, um dos locais prediletos de Jesus (v. Lc 22:39; Jo 18:2). O nome é hebraico e significa “prensa de azeite”, lugar para espremer o azeite de oliva.

 

Mc 14:36

Aba, Pai. Expressão de um relacionamento especialmente íntimo com Deus.

este cálice. O cálice da morte e da ira de Deus que Jesus aceitou da mão do Pai em cumprimento da sua missão. O que deixou Jesus horrorizado não era a morte em si, mas o modo da sua morte, como aquele que levava sobre si o pecado da himanidade.

 

Mc 14:37

Simão. Talvez Simão tenha sido destacado por causa da sua ousada asseveração de que não negaria Jesus (cf. v. 29-31).

 

Mc 14:38

caiam em tentação. Ser atacado pela tentação. Aqui, a tentação era de serem desleais deiante das circustâncias ameaçadoras que enfrenavam.

O espírito está pronto. Quando aquela parte do homem, que é espírito, está sob o controle de Deus, luta contra a fraqueza humana. A expressão é tirada de Sl 51:12.

 

 

Lucas 22:39-46

39 Como de costume, Jesus foi para o monte das Oliveiras, e os seus discípulos o seguiram.

40 Chegando ao lugar, ele lhes disse: "Orem para que vocês não caiam em tentação".

41 Ele se afastou deles a uma pequena distância, ajoelhou-se e começou a orar:

42 "Pai, se queres, afasta de mim este cálice; contudo, não seja feita a minha vontade, mas a tua".

43 Apareceu-lhe então um anjo do céu que o fortalecia.

44 Estando angustiado, ele orou ainda mais intensamente; e o seu suor era como gotas de sangue que caíam no chão.

45 Quando se levantou da oração e voltou aos discípulos, encontrou-os dormindo, dominados pela tristeza.

46 "Por que estão dormindo? ", perguntou-lhes. "Levantem-se e orem para que vocês não caiam em tentação! "

 

Explicação

Lc 22:39

monte das Oliveiras. V. 21:37; Jo 18:2. Mateus especifica o Getsêmani (Mt 26:36), e João, um olival (Jo 18:1). Segundo parece, ficava localizado na encosta inferior do monte das Oliveiras.  

 

Lc 22:40

tentação. Aqui se refere a uma provação severa do tipo mencionado nos v. 28-38, podendo levar ao enfraquecmento da fé.

 

Lc 22:42

este cálice. O cálice do sofrimento (Mt 20:22-23; cf. Is 51:17; Ez 23:33).

 

Lc 22:43

Um anjo. Mateus e Marcos falam de anjos ministrando a Jesus no fim do seu jejum e tentações (Mt 4:11; Mc 1:13), mas Lucas, não.

Aqui, Lucas relata a presença de um anjo para fortalecer, mas os outros envangelhos, não.

 

Lc 22:44

gotas de sangue. Provavelmente a transpiração em grandes gotas, como sangue, ou possivelmente a hematidrose, mistura de sangue e suor, como nos casos de extrema angústia, pressões ou sensibilidade.

 

 

João 18:1

1 Tendo terminado de orar, Jesus saiu com os seus discípulos e atravessou o vale do Cedrom. Do outro lado havia um olival, onde entrou com eles.

 

Explicação

Jo 18:1

atravessou o vale de Cedrom. Estando a leste de Jerusalém, era seco, a não ser na estação das chuvas.

BIBLIA EM ORDEM CRONOLOGICA - NT - Oração de despedida

8. Oração de despedida

 

João 17:1-26

1 Depois de dizer isso, Jesus olhou para o céu e orou: "Pai, chegou a hora. Glorifica o teu Filho, para que o teu Filho te glorifique.

2 Pois lhe deste autoridade sobre toda a humanidade, para que conceda a vida eterna a todos os que lhe deste.

3 Esta é a vida eterna: que te conheçam, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.

4 Eu te glorifiquei na terra, completando a obra que me deste para fazer.

5 E agora, Pai, glorifica-me junto a ti, com a glória que eu tinha contigo antes que o mundo existisse.

6 "Eu revelei teu nome àqueles que do mundo me deste. Eles eram teus; tu os deste a mim, e eles têm guardado a tua palavra.

7 Agora eles sabem que tudo o que me deste vem de ti.

8 Pois eu lhes transmiti as palavras que me deste, e eles as aceitaram. Eles reconheceram de fato que vim de ti e creram que me enviaste.

9 Eu rogo por eles. Não estou rogando pelo mundo, mas por aqueles que me deste, pois são teus.

10 Tudo o que tenho é teu, e tudo o que tens é meu. E eu tenho sido glorificado por meio deles.

11 Não ficarei mais no mundo, mas eles ainda estão no mundo, e eu vou para ti. Pai santo, protege-os em teu nome, o nome que me deste, para que sejam um, assim como somos um.

12 Enquanto estava com eles, eu os protegi e os guardei pelo nome que me deste. Nenhum deles se perdeu, a não ser aquele que estava destinado à perdição, para que se cumprisse a Escritura.

13 "Agora vou para ti, mas digo estas coisas enquanto ainda estou no mundo, para que eles tenham a plenitude da minha alegria.

14 Dei-lhes a tua palavra, e o mundo os odiou, pois eles não são do mundo, como eu também não sou.

15 Não rogo que os tires do mundo, mas que os protejas do Maligno.

16 Eles não são do mundo, como eu também não sou.

17 Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade.

18 Assim como me enviaste ao mundo, eu os enviei ao mundo.

19 Em favor deles eu me santifico, para que também eles sejam santificados pela verdade.

20 "Minha oração não é apenas por eles. Rogo também por aqueles que crerão em mim, por meio da mensagem deles,

21 para que todos sejam um, Pai, como tu estás em mim e eu em ti. Que eles também estejam em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.

22 Dei-lhes a glória que me deste, para que eles sejam um, assim como nós somos um:

23 eu neles e tu em mim. Que eles sejam levados à plena unidade, para que o mundo saiba que tu me enviaste, e os amaste como igualmente me amaste.

24 "Pai, quero que os que me deste estejam comigo onde eu estou e vejam a minha glória, a glória que me deste porque me amaste antes da criação do mundo.

25 "Pai justo, embora o mundo não te conheça, eu te conheço, e estes sabem que me enviaste.

26 Eu os fiz conhecer o teu nome, e continuarei a fazê-lo, a fim de que o amor que tens por mim esteja neles, e eu neles esteja".

 

 

Explicação 

Jo 17:1-26

A mais longa oração de Jesus nos registros históricos.

 

Jo 17:1

olhou para o céu. Postura comum na oração (11:41; Sl 123:1; Mc 7:34), embora às vezes a pessoa se prostasse (v. Mt 26:39).

Pai. Usado a respeito de Deus 122 vezes em João.

Glorifica [...] glorifique. Há estreito relacionamento entre a glória do Pai e a do Filho, e a morte com a qual Jesus glorificaria a Deus proporcionaria vida eterna para os crentes (v. 2).

 

Jo 17:2

deste. O conceito de dar é realçado nesse capítulo (v. 4,6-9,11-12,14,22,24).

para que conceda vida eterna. V. 3:15.

a todos os que lhe deste. De novo, ressalta-se a iniciativa de Deus na salvação.

 

Jo 17:3

enviaste. De novo, a missão de Jesus é mencionada.

 

Jo 17:4

Eu te glorifiquei. A missão de Jesus não era egocêntrica.

a obra que me deste. Jesus sublinha a posição suprema do Pai.

 

Jo 17:5

glorifica-me [...] com a glória que eu tinha contigo. Jesus pede que o Pai o devolva à sua posição anterior de glória, que transforme a sua humilhação em glórificação. Assim ocorreu quando Cristo ressuscitou e foi exaltado à destra de Deus.

o mundo. O universo (v. 14; 1-9). “Mundo” ocorre 18 vezes nessa oração.

 

Jo 17:6

Eu revelei teu nome. V. tb. v. 26; 2:23; 14:13; cf. 1:18.

àqueles que do mundo me deste. Mais uma vez, uniciativa divina (cf. 6:44).

 

Jo 17:7

tudo [...] vem de ti. Somente à medida que as pessoas veem o Pai operando em Jesus é que têm um conceito correto de Deus. Os discípulos tinham finalmente chegado a essa compreensão.

 

Jo 17:8

São mencionadas três coisas no tocante aos discípulos:

1. Aceitavam os ensinamentos (ao contrário dos fariseus e outras pessoas, que os ouviram, mas os rejeitaram).

2. Sabiam com certeza a origem divina de Jesus. A aceitação da revelação os fez entrar mais profundamente na verdade.

3- Creram (v. 1:7; cf. 1:12; 20:31).

 

Jo 17:9

Não [...] pelo mundo. A única oração que Jesus poderia proferir pelo mundo seria que cessasse de ser mundano (i.e., oposto a Deus), e assim ele orou mesmo (v. 21,23).

 

Jo 17:11

Pai Santo. Forma de tratamento que, no NT, aparece somente aqui (mas cf. 1Pe 1:15-16: Ap 4:8; 6:10).

O nome transmite a ideia de distanciamento e proximidade ao mesmo tempo; Deus é inspirador de reverente temor, sendo ao mesmo tempo amoroso.

para que sejam um. A segunda parte da oração ressalta fortemente a união. Aqui, a união já é concedida, não sendo algo a ser conseguido. O significado é “que sejam continuamente um” mais do que “que se tornem um”. A união deve ser semelhante à existente entre o Pai e o Filho. É muito mais que unidade de organização — embora as divisões atuais na igreja sejam resultado das falhas dos cristãos.

 

Jo 17:12

eu os protegi. O poder de Cristo é suficiente para cada uma das nossas necessidades.

aquele que estava destinado à perdição. Lit., “o filho da destruição” (v. 2Ts 2:3), i.e., quem pertence à esfera da perdição e é destinado para destruição (mas a predestinação não está em jogo aqui). A referência é a Judas Iscariotes.

 

Jo 17:13

minha alegria. V. 15:11.

 

Jo 17:14

o mundo. O mundo hostil a Deus e ao povo de Deus (v. 5; 1:9).

não sou do mundo. Não tem a mentalidade do mundo, i.e., a hostilidade diante de Deus, pois são “nascidos do Espírito” (3:8) e se tornaram “filhos de Deus” (1:12)

 

Jo 17:15

Não rogo que os tireis do mundo. O mundo é o lugar em que os discípulos de Cristo devem fazer a sua obra; Jesus não deseja que sejam tirados do mundo antes de completarem suas tarefas (cf. v. 18).

Maligno. Especialente ativo no mundo (1Jo 5:19), sendo por isso indispensável a proteção divina.

 

Jo 17:17

na verdade; atua palavra. A santificação e a revelação (registrada na Palavra de Deus) andam juntas. Quanto à revelação entre os ensinamentos de Cristo e a verdade, cf. 8:31-32.

 

Jo 17:18

Assim como me envisaste [...]. eu os enviei. A missão de Jesus é um dos temas dominantes desse evangelho, sendo apresentada como modelo para seus seguidores.

ao mundo. Podemos ansiar pelo céu, mas é na Terra que nosso trabalho é realizado.

 

Jo 17:19

eu me santifico. Essa declaração parece não ter pararelo. Na Septuaginta (a tradução do AT em grego), o verbo é usado em referência à consagração dos sacerdotes (Ex 28:41) e aos sacrifícios (Ex 28:38; Nm 18:9). Jesus solemente “se dedica ao cumprimento da vontade de Deus”, que a essa altura implicava sua morte.

para que também eles sejam santificados. Jesus morreu na cruz, não somente para nos salvar, mas também para nos consagrar ao serviço de Deus.

 

Jo 17:20

aqueles que crerão em mim. Jesus acabara de falar da missão e da santificação dos seus seguidores (v.18-19). Estava confiante de que divulgariam o evangelho, e orou por aqueles que haveriam de crer. Todos os crentes futuros estão incluídos nessa oração.

 

Jo 17:21

para que todos sejam um. V. 11.

Pai. V. 1.

para que o mundo creia. A união dos crentes deve exercer influência nos de fora, convencendo-os da missão de Cristo. A oração de Jesus repreende as divisões sem sentido e muitas vezes amargas entre os crentes.

 

Jo 17:22

a glória. V. 1. Os crentes devem ser caracterizados pela humildade e pelo serviço, assim como Cristo, sendo neles que paira a glória de Deus.

para que eles sejam um, assim como nós somos um. De novo, o Senhor frisou a importância da união entre seus seguidores e, de novo, o modelo é a união entre o Pai e o Filho.

 

Jo 17:23

eu neles e tu em mim. A presença do Filho está no íntimo dos crentes, e a presença do Pai, no Filho. Só por causa dessa última realidade é que pode haver a presença de Cristo nos seus. 

plena unidade. Mais uma vez, o realce dispensado à unidade tem propósito evangelistico. Dessa vez, liga-se não somente à missão de Jesus, mas também ao amor de Deus pelas pessoas e por Cristo.

 

Jo 17:24

Pai. V. 1.

quero. Significa “minha vontade é”. Jesus disse: “É minha vontade” — sua última vontade e testamento para seus seguidores. No tocante à sua pessoa, orou: “não seja o que eu quero, mas o que tu queres” (Mc 14:36).

estejam comigo. A maior benção do cristão.

a minha glória. Talvez usada aqui em referência ao esplendor eterno de Jesus (v. 1Jo 3:2). Podia também estar orando para que na vida do porvir chegassem a apreciar plenamente a glória do serviço humilde de Jesus (cf. Ef 2:7).

 

Jo 17:25

Pai justo. Forma de tratamento achada no NT sosmente aqui (cf. “Pai santo”, v. 11).

estes sabem. Não conheciam a Deus direta e pessoalmente, mas sabiam que Ele enviara a Cristo. Reconhecer Deus na missão de Cristo é um grande avanço sobre qualquer coisa que o mundo possa conhecer.

Como andar com Deus? - Parte 2

 

1-Jesus é a ponte

2-Oração

 

A oração é extensamente recomendada na Bíblia.

I Tessalonicenses 5.17

Orai sem cessar

A oração é um tempo de falar com Deus. É um tempo de ouvir a Deus. É um tempo de aconchego em sua mão. Sem dúvida a oração proporciona intimidade com Deus.

Mateus 26:41

Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca

Mateus 5:44

Eu, porém, vos digo: Amai aos vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem

Tiago 5:16b

... orai uns pelos outros, para serdes curados. A súplica de um justo pode muito na sua atuação.

 

Pedidos indevidos

Tiago 4:1-4

De onde vêm as guerras e contendas que há entre vocês? Não vêm das paixões que guerreiam dentro de vocês?
Vocês cobiçam coisas, e não as têm; matam e invejam, mas não conseguem obter o que desejam. Vocês vivem a lutar e a fazer guerras. Não têm, porque não pedem.
Quando pedem, não recebem, pois pedem por motivos errados, para gastar em seus prazeres.
Adúlteros, vocês não sabem que a amizade com o mundo é inimizade com Deus? Quem quer ser amigo do mundo faz-se inimigo de Deus.

Sabe aquele brinquedo de encaixar as peças? Aquele que tem o lugar da estrela, do quadrado... e a criança tentar encaixar a peça errada à força?

Muitas vezes imagino a gente fazendo de tudo pra encaixar a nossa vontade na nossa vida com Deus.

E, nem sempre nas ocasiões que Deus acabou permitindo que essa era a boa vontade d’Ele para nós.

Outras vezes pensamos que se a resposta de Deus não veio do jeito que queríamos, então Deus não respondeu.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           

A gente precisa parar de querer, por todo custo, fazer Deus entender que Ele precisa dar aquilo que a gente acha que necessita!

Nossa visão é muito curta, nossos desejos tendem a ser carnais e ainda assim queremos competir com Deus? É importante avaliarmos se nossos sonhos condizem com os planos de Deus para nós e estar aberto a renunciar em prol de algo muito superior.

 Lucas 11:11-13 nos diz:

11 E qual o pai de entre vós que, se o filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra? Ou, também, se lhe pedir peixe, lhe dará por peixe uma serpente?

12 Ou, também, se lhe pedir um ovo, lhe dará um escorpião?

13 Pois se vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará o Pai celestial o Espírito Santo àqueles que lhe pedirem?

 

Você já pensou que talvez esteja pedindo pedra?

Deus é sábio, se ele não dá o que você pede, Ele sabe o que está fazendo!

Na verdade precisamos deixar de ser egoístas. Parar de reparar no que o outro tem, nas bênçãos que os outros alcançaram (1), ao invés disto, precisamos nos alegrar com os outros, ter uma postura de amor e orar por eles.

 

Pedidos bons

Devemos pedir a Deus no sentido de enxergarmos onde estamos e ter o desejo de mudar. Devemos pedir pela transformação de vem d’Ele, para AFINARMOS NOSSOS DESEJOS AO D’ELE.

Já conhecemos alguns pedidos que certamente Deus concorda:

- Pedir um amor cada vez maior por Jesus, pelo Pai e mais capacidade em obedecer à voz do Espírito Santo;

 - Pedir mais amor pelo próximo e capacidade de deixarmos nossa zona de conforto e servir.

 - Pedir por sabedoria (2)...

  

Compreendendo a frase de Jesus:

O que vocês pedirem em meu nome, eu farei.

João 14:12-15

Digo-lhes a verdade: Aquele que crê em mim fará também as obras que tenho realizado. Fará coisas ainda maiores do que estas, porque eu estou indo para o Pai.
E eu farei o que vocês pedirem em meu nome, para que o Pai seja glorificado no Filho.
O que vocês pedirem em meu nome, eu farei".
"Se vocês me amam, obedecerão aos meus mandamentos.

Notem que há uma ligação aqui entre:

CRER em Jesus;

Fazer as obras que Ele tem feito;

AMAR Jesus;

OBEDECER os mandamentos;

Assim, tendo essa ligação estreita com Cristo e uma vida ligada n’Ele, estaremos familiarizados e alinhados com o querer de Deus.

 Como Jesus orou

O próprio Jesus fez pedidos em oração e disse: “... todavia não se faça a minha vontade, mas a tua” (3)

E Ele nos deixou um modelo de oração:

Mateus 6:9-14

9   Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome;

10 Venha o teu reino, SEJA FEITA A TUA VONTADE, assim na terra como no céu;

11 O pão nosso de cada dia nos dá hoje;

12 E PERDOA-NOS as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores;

13 E não nos induzas à tentação; mas livra-nos do mal; porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém.

14 Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós;

 

Nesta oração Jesus:

- eleva e glorifica a Deus Pai;

- pede pelo reino;

- reafirma para que seja feita a vontade de Deus;

- pede para nos livrar do mal;

- pede perdão e mostra que devemos perdoar.

 

Quando nos achegarmos diante de Deus nos céus o que levaremos em nossas mãos?

Como dedicamos nosso tempo aqui? Em que pensamos? No que está nosso coração?

Na obra de Deus ou somente envolto em querer mais e mais?

De que vai valer o seu carrão nesta hora?

 

Oremos:

Pai amado,

Ensina-nos a orar. Que nossa oração seja repleta de exaltação ao Senhor e petições que sejam do seu agrado priorizando o outros.

Dê-nos um coração disposto a servir e atento à tua vontade.

Coloque teus sonhos em nosso coração.

Em nome de Jesus Cristo. Amém.

 

 

(1) Lucas 15:29-30 - O irmão do filho pródigo

disse ao pai: Eis que te sirvo há tantos anos, sem nunca transgredir o teu mandamento, e nunca me deste um cabrito para alegrar-me com os meus amigos;

Vindo, porém, este teu filho, que desperdiçou os teus bens com as meretrizes, mataste-lhe o bezerro cevado.

 

(2) Tiago 1:5

E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e o não lança em rosto, e ser-lhe-á dada.

 

(3) Lucas 22:42

Dizendo: Pai, se queres, passa de mim este cálice; todavia não se faça a minha vontade, mas a tua