F. A hipocrisia dos fariseus e dos mestres da lei; mãos não lavadas (D-7)
Maio de 28* d.C.
Mateus 15:1-20
1 Então alguns fariseus e mestres da lei, vindos de Jerusalém, foram a Jesus e perguntaram:
2 "Por que os seus discípulos transgridem a tradição dos líderes religiosos? Pois não lavam as mãos antes de comer! "
3 Respondeu Jesus: "E por que vocês transgridem o mandamento de Deus por causa da tradição de vocês?
4 Pois Deus disse: ‘Honra teu pai e tua mãe’ e ‘quem amaldiçoar seu pai ou sua mãe terá que ser executado’.
5 Mas vocês afirmam que se alguém disser a seu pai ou a sua mãe: ‘Qualquer ajuda que vocês poderiam receber de mim é uma oferta dedicada a Deus’,
6 ele não é obrigado a ‘honrar seu pai’ dessa forma. Assim vocês anulam a palavra de Deus por causa da tradição de vocês.
7 Hipócritas! Bem profetizou Isaías acerca de vocês, dizendo:
8 ‘Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.
9 Em vão me adoram; seus ensinamentos não passam de regras ensinadas por homens’".
10 Jesus chamou para junto de si a multidão e disse: "Ouçam e entendam.
11 O que entra pela boca não torna o homem ‘impuro’; mas o que sai de sua boca, isto o torna ‘impuro’ ".
12 Então os discípulos se aproximaram dele e perguntaram: "Sabes que os fariseus ficaram ofendidos quando ouviram isso? "
13 Ele respondeu: "Toda planta que meu Pai celestial não plantou será arrancada pelas raízes.
14 Deixem-nos; eles são guias cegos. Se um cego conduzir outro cego, ambos cairão num buraco".
15 Então Pedro pediu-lhe: "Explica-nos a parábola".
16 "Será que vocês ainda não conseguem entender? ", perguntou Jesus:
17 "Não percebem que o que entra pela boca vai para o estômago e mais tarde é expelido?
18 Mas as coisas que saem da boca vêm do coração, e são essas que tornam o homem ‘impuro’.
19 Pois do coração saem os maus pensamentos, os homicídios, os adultérios, as imoralidades sexuais, os roubos, os falsos testemunhos e as calúnias.
20 Essas coisas tornam o homem ‘impuro’; mas o comer sem lavar as mãos não o torna ‘impuro’ ".
Marcos 7:1-23
1 Os fariseus e alguns dos mestres da lei, vindos de Jerusalém, reuniram-se a Jesus e
2 viram alguns dos seus discípulos comerem com as mãos "impuras", isto é, por lavar.
3 ( Os fariseus e todos os judeus não comem sem lavar as mãos cerimonialmente, apegando-se, assim, à tradição dos líderes religiosos.
4 Quando chegam da rua, não comem sem antes se lavarem. E observam muitas outras tradições, tais como o lavar de copos, jarros e vasilhas de metal. )
5 Então os fariseus e os mestres da lei perguntaram a Jesus: "Por que os seus discípulos não vivem de acordo com a tradição dos líderes religiosos, em vez de comerem o alimento com as mãos ‘impuras’? "
6 Ele respondeu: "Bem profetizou Isaías acerca de vocês, hipócritas; como está escrito: ‘Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.
7 Em vão me adoram; seus ensinamentos não passam de regras ensinadas por homens’.
8 Vocês negligenciam os mandamentos de Deus e se apegam às tradições dos homens".
9 E disse-lhes: "Vocês estão sempre encontrando uma boa maneira para pôr de lado os mandamentos de Deus, a fim de obedecer às suas tradições!
10 Pois Moisés disse: ‘Honra teu pai e tua mãe’, e ‘quem amaldiçoar seu pai ou sua mãe terá que ser executado’.
11 Mas vocês afirmam que se alguém disser a seu pai ou a sua mãe: ‘Qualquer ajuda que vocês poderiam receber de mim é Corbã’, isto é, uma oferta dedicada a Deus,
12 vocês o desobrigam de qualquer dever para com seu pai ou sua mãe.
13 Assim vocês anulam a palavra de Deus, por meio da tradição que vocês mesmos transmitiram. E fazem muitas coisas como essa".
14 Jesus chamou novamente a multidão para junto de si e disse: "Ouçam-me todos e entendam isto:
15 não há nada fora do homem que, nele entrando, possa torná-lo ‘impuro’. Pelo contrário, o que sai do homem é que o torna ‘impuro’.
16 Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça! "
17 Depois de deixar a multidão e entrar em casa, os discípulos lhe pediram explicação da parábola.
18 "Será que vocês também não conseguem entender? ", perguntou-lhes Jesus. "Não percebem que nada que entre no homem pode torná-lo ‘impuro’?
19 Porque não entra em seu coração, mas em seu estômago, sendo depois eliminado". Ao dizer isto, Jesus declarou "puros" todos os alimentos.
20 E continuou: "O que sai do homem é que o torna ‘impuro’.
21 Pois do interior do coração dos homens vêm os maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os roubos, os homicídios, os adultérios,
22 as cobiças, as maldades, o engano, a devassidão, a inveja, a calúnia, a arrogância e a insensatez.
23 Todos esses males vêm de dentro e tornam o homem ‘impuro’ ".
Explicação
Mt 15:2
a tradição dos líderes religiosos? Depois do cativeiro babilônico, os rabinos judeus começaram a definir regras e regulamentos pormenorizados para governar a vida diária do povo. Tratava-se de interpretações e aplicações da lei de Moisés, transmitidas de geração em geração. Nos dias de Jesus, essa “tradição dos anciãos” existia na forma oral. Só em c. 200 d.C. foi registrada por escrito na Mishna.
lavam. V. Mc 7:11,13.
Mc 7:1
Os fariseus [...] vindos de Jerusalém. Mais uma delegação de líderes religiosos de Jerusalém (v. 3:22), pesquisadores enviados para investigar as atividades de Jesus na Galileia.
Mc 7:3
à tradição dos líderes religiosos. Considerada obrigatória (cf. v. 5).
Mc 7:4
rua. Onde os judeus entravam em contato com gentios ou com judeus que não observavam a lei cerimonial, tornando-se assim impuros.
Mc 7:6
Bem profetizou Isaías. Isaías denunciou severamente os líderes religiosos de sua época (Is 29:13), e Jesus usa uma citação desse profeta para descrever a tradição dos anciãos como “regras ensinadas por homens” (v. 7).
Mc 7:8
mandamentos de Deus [...] tradições dos homens. Jesus faz um contraste nítido entres eles. Os mandamentos de Deus acham-se nas Escrituras e são obrigatórios, ao passo que as tradições dos anciãos (v. 3) não são bíblicas e, portanto, não são autorizadas nem obrigatórias.
Mc 7:10
O quinto mandamento é citado nas suas formas positiva e negativa.
Mc 7:11
Corbã. Transliteração de uma palavra hebraica que significa “oferta”. Mediante o emprego dessa palavra num voto religioso, um filho judeu irresponsável podia formalmente dedicar a Deus (i.e., ao templo) seus ganhos materiais que de outra forma teriam contribuído para o sustento de seus pais. Esse dinheiro, no entanto, não necessariamente tinha de ser aplicado para fins religiosos. A fórmula do Corbã era simplesmente um meio de contornar a clara responsabilidade dos filhos para com os pais, preceituada na lei. Os mestres da lei sustentavam que o juramento do Corbã era irrevogável, mesmo quando fosse feito de modo precipitado. Essa prática era uma das muitas tradições que obedeciam à letra da lei, enquanto desrespeitavam o seu espírito (isso é, uma oferta dedicada a Deus). Ao explicar a palavra hebraica, Marcos revela estar-se dirigindo a leitores gentios, provavelmente romanos em primeiro lugar.
Mc 7:13
Assim vocês anulam a palavra de Deus, por meio da tradição. Os mestres lei recorriam a Nm 30:1-2 em apoio ao voto do Corbã, mas Jesus rejeita categoricamente a prática de usar um só ensino bíblico isolado para anular outro. A interpretação de Nm 30:1-2 proposta pelos escribas satisfazia a letra do texto bíblico, sem levar em conta o significado global da lei. Deus nunca quis que a obediência a certo mandamento anulasse outro.
Mc 7:16
Embora esse versículo esteja presente na maioria dos manuscritos gregos, não ocorre nos mais antigos. Parece ser um acréscimo de copista com base em 4:9 ou 4:23.
Mc 7:19
Ao dizer isso, Jesus declarou “puro” todos os alimentos. Marcos acrescenta esse comentário parentético para ajudar seus leitores a perceber qual era para eles a relevância desse pronunciamento de Jesus (v. At 10:9-16).
Mc 7:20
‘impuro’. Jesus substituiu o modo judaico normal de entender a impureza com a verdade de que ela provém de coração impuro, não da violação de regras externas. A comunhão com Deus não se interrompe por mãos ou alimentos não-purificadas, mas pelo pecado (cf. v. 21-23).
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