B. A cura de dois endemoninhados (M-14)
Novembro de 27 d.C.
Mateus 8:28-34
28 Quando ele chegou ao outro lado, à região dos gadarenos, foram ao seu encontro dois endemoninhados, que vinham dos sepulcros. Eles eram tão violentos que ninguém podia passar por aquele caminho.
29 Então eles gritaram: "Que queres conosco, Filho de Deus? Vieste aqui para nos atormentar antes do devido tempo? "
30 A certa distância deles estava pastando uma grande manada de porcos.
31 Os demônios imploravam a Jesus: "Se nos expulsas, manda-nos entrar naquela manada de porcos".
32 Ele lhes disse: "Vão! " Eles saíram e entraram nos porcos, e toda a manada atirou-se precipício abaixo, em direção ao mar, e morreu afogada.
33 Os que cuidavam dos porcos fugiram, foram à cidade e contaram tudo, inclusive o que acontecera aos endemoninhados.
34 Toda a cidade saiu ao encontro de Jesus, e quando o viram, suplicaram-lhe que saísse do território deles.
Marcos 5:1-20
1 Eles atravessaram o mar e foram para a região dos gerasenos.
2 Quando Jesus desembarcou, um homem com um espírito imundo veio dos sepulcros ao seu encontro.
3 Esse homem vivia nos sepulcros, e ninguém conseguia prendê-lo, nem mesmo com correntes;
4 pois muitas vezes lhe haviam sido acorrentados pés e mãos, mas ele arrebentara as correntes e quebrara os ferros de seus pés. Ninguém era suficientemente forte para dominá-lo.
5 Noite e dia ele andava gritando e cortando-se com pedras entre os sepulcros e nas colinas.
6 Quando ele viu Jesus de longe, correu e prostrou-se diante dele,
7 e gritou em alta voz: "Que queres comigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Rogo-te por Deus que não me atormentes! "
8 Pois Jesus lhe tinha dito: "Saia deste homem, espírito imundo! "
9 Então Jesus lhe perguntou: "Qual é o seu nome? " "Meu nome é Legião", respondeu ele, "porque somos muitos".
10 E implorava a Jesus, com insistência, que não os mandasse sair daquela região.
11 Uma grande manada de porcos estava pastando numa colina próxima.
12 Os demônios imploraram a Jesus: "Manda-nos para os porcos, para que entremos neles".
13 Ele lhes deu permissão, e os espíritos imundos saíram e entraram nos porcos. A manada de cerca de dois mil porcos atirou-se precipício abaixo, em direção ao mar, e nele se afogou.
14 Os que cuidavam dos porcos fugiram e contaram esses fatos na cidade e nos campos, e o povo foi ver o que havia acontecido.
15 Quando se aproximaram de Jesus, viram ali o homem que fora possesso da legião de demônios, assentado, vestido e em perfeito juízo; e ficaram com medo.
16 Os que o tinham visto contaram ao povo o que acontecera ao endemoninhado, e falaram também sobre os porcos.
17 Então o povo começou a suplicar a Jesus que saísse do território deles.
18 Quando Jesus estava entrando no barco, o homem que estivera endemoninhado suplicava-lhe que o deixasse ir com ele.
19 Jesus não o permitiu, mas disse: "Vá para casa, para a sua família e anuncie-lhes quanto o Senhor fez por você e como teve misericórdia de você".
20 Então, aquele homem se foi e começou a anunciar em Decápolis quanto Jesus tinha feito por ele. Todos ficavam admirados.
Lucas 8:26-39
26 Navegaram para a região dos gerasenos que fica do outro lado do lago, frente à Galileia.
27 Quando Jesus pisou em terra, foi ao encontro dele um endemoninhado daquela cidade. Fazia muito tempo que aquele homem não usava roupas, nem vivia em casa alguma, mas nos sepulcros.
28 Quando viu Jesus, gritou, prostrou-se aos seus pés e disse em alta voz: "Que queres comigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Rogo-te que não me atormentes! "
29 Pois Jesus havia ordenado que o espírito imundo saísse daquele homem. Muitas vezes ele tinha se apoderado dele. Mesmo com os pés e as mãos acorrentados e entregue aos cuidados de guardas, quebrava as correntes, e era levado pelo demônio a lugares solitários.
30 Jesus lhe perguntou: "Qual é o seu nome? " "Legião", respondeu ele; porque muitos demônios haviam entrado nele.
31 E imploravam-lhe que não os mandasse para o abismo.
32 Uma grande manada de porcos estava pastando naquela colina. Os demônios imploraram a Jesus que lhes permitisse entrar neles, e Jesus lhes deu permissão.
33 Saindo do homem, os demônios entraram nos porcos, e toda a manada atirou-se precipício abaixo em direção ao lago e se afogou.
34 Vendo o que acontecera, os que cuidavam dos porcos fugiram e contaram esses fatos, na cidade e nos campos,
35 e o povo foi ver o que havia acontecido. Quando se aproximaram de Jesus, viram que o homem de quem haviam saído os demônios estava assentado aos pés de Jesus, vestido e em perfeito juízo, e ficaram com medo.
36 Os que o tinham visto contaram ao povo como o endemoninhado fora curado.
37 Então, todo o povo da região dos gerasenos suplicou a Jesus que se retirasse, porque estavam dominados pelo medo. Ele entrou no barco e regressou.
38 O homem de quem haviam saído os demônios suplicava-lhe que o deixasse ir com ele; mas Jesus o mandou embora, dizendo:
39 "Volte para casa e conte o quanto Deus lhe fez". Assim, o homem se foi e anunciou a toda a cidade o quanto Jesus tinha feito por ele.
Explicação
Mt 8:28
região dos gadarenos. Região ao redor da cidade de Gadara, quase 10 km a sudeste do mar da Galileia. Marcos e Lucas indicam a região pela capital, Gerasa, localizada uns 56 km a sudeste do mar.
dois. Marcos (5:2) e Lucas (8:27) mencionam apenas um endemoninhado gadareno.
Mt 8:29
devido tempo. O tempo da condenação deles.
Mt 8:30
mamada de porcos. Muitos gentios moravam na Galileia. Em geral, os judeus não criavam porcos, visto que estes eram considerados os mais “impuros” de todos os animais.
Mt 8:32
Embora pareça que Jesus tenha consentido com o pedido dos demônios, os porcos os levaram até as profundezas do mar – talvez símbolo do abismo (v. Lc 8:32).
Mt 8:34
suplicaram-lhe que saísse. Estavam, por certo, mais preocupados com a perda financeira do que alegres com a libertação daquele que fora um desprezível endemoninhado.
Mc 5:1
atravessaram o mar. Lado leste do lago, território habitado na maioria por gentios, como revela a presença de uma manada de porcos – animais considerados “impuros” pelos judeus e, portanto, impróprios para alimentação humana.
região dos gerasenos. Gerasa, situada a 56 km a sudoeste do mar da Galileia, pode ter possuído terras no litoral leste do mar e assim ter dado seu nome a uma pequena aldeia ali, que hoje é chamada Khersa. A uns 1.600 km ao sul há um despenhadeiro bastante íngreme dentro 45m da praia, e a uns 3 km de lá existem túmulos nas cavernas, que parecem ter sido usadas como habitações.
Mc 5:3
vivia nos sepulcros. Não era incomum o tipo de caverna que fornecia sepultamento aos mortos e abrigo aos viventes. Os indígenas muitas vezes moravam em cavernas assim.
Mc 5:4
muitas vezes lhe havia sido acorrentados pés e mãos. Embora os aldeões o tivessem acorrentado parcialmente para se protegerem, esse tratamento severo aumentou-lhe a humilhação.
Mc 5:5
gritando e cortando-se com pedras. Cada palavra nessa história ressalta a condição patética do homem, bem como o propósito da possessão demoníaca – atormentar e destruir a semelhança divina conforme a qual o homem foi criado.
Mc 5:7
Que queres comigo...? Modo de dizer “O que temos em comum?”. Expressões semelhantes acham-se no AT (e.g., 2Sm 16:10; 19:22), em que significam “Cuide dos seus assuntos!”. O demônio estava falando pela voz do endemoninhado.
Rogo-te por Deus que não me atormentes. O demônio percebeu que seria castigado e usou a linguagem mais contundente que conhecia, embora seu apelo a Deus fosse estranhamente irônico.
Mc 5:9
Meu nome é Legião [...] porque somos muitos. A legião romana consistia em 6 mil homens. Aqui, o termo faz supor que homem era possesso por inúmeros demônios e talvez também represente as muitas forças que se opõe a Jesus, que incorporava em si o poder de Deus.
Mc 5:10
não os mandasse sair daquela região. Os demônios tinham medo de ser enviados para o castigo eterno, i.e., “para o abismo” (Lc 8:31).
Mc 5:16
e falaram também sobre os porcos. Além da mudança notável no endemoninhado, o afogamento dos porcos parecia assunto de importância, decerto por ter sido tão impressionante e ter provocado perdas financeiras tão consideráveis para os donos.
Mc 5:17
suplicar a Jesus que saísse do território deles. Essa reação pode ter sido motivada pelo medo de haver mais perdas, mas também pelo fato de haver no meio deles uma força poderosa que não conseguissem compreender.
Mc 5:19
anuncie-lhes quanto o Senhor fez por você. Isso em marcante contraste com a exortação de Jesus para que o leproso curado se mantivesse em silêncio (1:44; v. 1:34; 3:12), talvez porque a cura do endemoninhado tenha sido feita em território gentio, onde havia pouco perigo de circularem ideias messiânicas a respeito de Jesus.
Lc 8:26
região dos gerasenos. Os evangelhos referem-se de duas maneiras à localidade que se deu esse fato:
1) região dos gerasenos
2) região dos gadarenos
Alguns manuscritos de Mateus, de Marcos e de Lucas trazem “gergesenos”, mas essa grafia pode ter sido introduzida numa tentativa de resolver as diferenças.
Lc 8:27
endemoninhado. Mt 8:28 refere-se a dois endemoninhados, mas Mc 5:2 e Lucas provavelmente mencionam aquele que se adiantou para falar.
sepulcros. Área isolada que servia de cemitério, evitada pela maioria das pessoas
Lc 8:28
Filho do Deus Altíssimo. Cf. 1:32; 4:34. O título “Deus Altíssimo” era comumente usado pelos gentios (v. Gn 14:19; seu emprego aqui talvez mostre que o homem não era judeu
Lc 8:30
Qual é o seu nome? Jesus faz a pergunta ao homem, mas foram os demônios que responderam, demonstrando deterem o controle sobre ele.
Lc 8:31
abismo. Lugar de confinamento par os espíritos malignos e para Satanás
Lc 8:32
porcos. O porcos eram imundos para os judeus, e era proibido comê-los (Lv 11:7-8), mas o local pertencia a Decápolis, território predominantemente gentílico.
Lc 8:39
Volte para casa e conte quanto Deus lhe fez. Embora o homem quisesse seguir a Jesus, recebeu ordens de divulgar o milagre em sua terra natal. Aqui, não havia perigo de prejuízo para o ministério de Jesus.
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